关于您提出的“母亲过五期，女儿在外地上班不回去可以吗”这一问题，首先需要明确的是，这主要涉及的是道德和习俗层面的问题，而非严格的法律问题。不过，我可以从法律和习俗两个角度为您分析：
法律角度：
- 在我国法律体系中，并没有明确规定子女在父母去世后的某个特定时期（如“五期”）必须回家或必须履行某些特定义务。法律主要关注的是子女对父母的赡养义务，这通常体现在父母在世时的经济支持、生活照料和精神慰藉等方面。
- 父母去世后，子女的法律义务主要转变为处理遗产、清偿债务等事务，而这些事务并不必然要求子女在特定时间内回家处理，除非有特别的法律程序或遗嘱要求。
习俗角度：
- 在我国传统文化中，父母去世后，子女通常会遵循一定的丧葬习俗和礼仪，以表达对父母的哀悼和尊重。这些习俗可能因地区、民族和家庭的不同而有所差异。
- “五期”通常指的是父母去世后的五个重要祭祀时期（如头七、二七、三七、四七、五七等），在这些时期，子女回家参与祭祀活动被视为对父母的孝顺和缅怀。然而，这并非法律强制要求，而是基于道德和习俗的考量。
针对您的情况，我有以下几点建议：
- 考虑家庭感受：尽管法律没有强制要求，但女儿作为家庭的一员，应该考虑其他家庭成员的感受和期望。如果家庭成员希望女儿能回家参与“五期”的祭祀活动，女儿可以尽量协调工作安排，尽量满足家庭的需求。
- 沟通解释：如果女儿确实因为工作或其他重要原因无法回家，她应该及时与家庭成员沟通解释，表达自己的哀悼和尊重之情，并寻求家庭成员的理解和支持。
- 尊重个人选择：最终，是否回家参与“五期”的祭祀活动应该由女儿自己根据实际情况和家庭情况做出决定。无论选择如何，都应该以尊重和理解为基础，避免因此产生家庭矛盾或纠纷。
总结来说，从法律角度来看，女儿没有必须回家的义务；但从习俗和家庭情感的角度来看，女儿可以考虑家庭成员的感受和期望，尽量协调安排回家参与祭祀活动。如果确实无法回家，也应该及时沟通解释并表达哀悼之情。如果您还有其他关于劳动工伤或建设工程领域的法律问题，欢迎直接向我咨询。