关于在家居士之间互称“师父”是否合法或恰当的问题，这主要涉及到宗教称谓的使用规范以及社会习俗的考量，而非直接由某一项具体的宗教事务管理条例或法律条文来明确规定。不过，我可以从几个方面来为您详细分析这个问题。

首先，从宗教称谓的角度来看，“师父”一词在佛教等宗教文化中，通常是对出家修行者或具有较高宗教造诣的在家修行者的尊称。它承载着对修行者精神指导、教诲和榜样作用的认可。因此，如果在家居士之间确实存在这样的师徒关系，或者其中一方在宗教修行、学识、品德等方面具有较高的成就，被另一方视为精神上的导师，那么互称“师父”在一定程度上是可以理解的，也体现了对对方修行成果的尊重。

然而，从社会习俗和普遍认知的角度来看，“师父”一词更多时候是与出家修行者相关联的。在家居士之间互称“师父”，可能会在某些情境下引起误解或混淆，尤其是当这种称谓被用于非宗教目的或在不恰当的场合使用时。此外，如果在家居士之间随意互称“师父”，而没有实际的师徒关系或修行上的指导与被指导关系，那么这种称谓可能会显得不够严谨或恰当。

至于“合法”的问题，由于这主要是一个宗教称谓和社会习俗的问题，而非法律问题，因此很难用“合法”或“非法”来简单判断。不过，我们可以从另一个角度来理解：在宗教活动中，尊重宗教传统和习俗，避免使用不当或容易引起误解的称谓，是维护宗教和谐、促进宗教健康发展的重要一环。

综上所述，我认为在家居士之间互称“师父”是否恰当，主要取决于具体的情境和双方的关系。如果确实存在师徒关系或修行上的指导与被指导关系，且这种称谓在双方之间是自愿、尊重和恰当的，那么是可以接受的。但在没有实际师徒关系或修行指导关系的情况下，随意互称“师父”可能会显得不够严谨或恰当。因此，建议在家居士之间使用称谓时，要尊重宗教传统和习俗，避免引起误解或混淆。