《问刑条例》不可以被称作“例典”。以下是具体分析：

一. 《问刑条例》的性质与定义

1. 性质：《问刑条例》是明朝中期产生的，作为律条之外的刑事法规，它是对当时社会变化的一种法律适应。
2. 定义：根据历史记载，《问刑条例》是在孝宗弘治五年开始删修，至弘治十三年议定并颁行，与律并行。后来又经过增删，于神宗万历年间形成三百八十二条，并附于《大明律》之后，称为《大明律附例》。

二. “例典”的通常理解

1. “例”：通常指的是具体的案例、判例或条例。
2. “典”：则往往指的是具有权威性、典范性的法典或文献。
3. 结合：将“例”与“典”结合，通常指的是具有典范性、权威性的案例或条例集。

三. 《问刑条例》与“例典”的区别

1. 《问刑条例》：它是明朝特定历史时期的产物，是为了适应社会变化而制定的刑事法规，其性质更偏向于具体的条例或法规。
2. “例典”：这一称谓通常用于描述具有更高地位、更广泛影响力和更长久历史价值的案例或条例集。

四. 结论

• 《问刑条例》虽然是一部重要的刑事法规，但它并不具备“例典”所蕴含的典范性、权威性和广泛影响力。因此，将《问刑条例》称作“例典”是不准确的。

综上所述，《问刑条例》作为明朝中期的刑事法规，具有其特定的历史地位和价值，但它并不等同于“例典”。如有进一步需要，您可以继续咨询我。