关于在寺院里拿走一杯水又带回来是否属于犯盗戒的问题，这主要取决于具体的情境和动机，以及所适用的戒律或道德规范。以下从几个角度进行分析：

1. 从法律角度（若涉及实际财物损失）：

   • 在法律上，盗窃通常指的是以非法占有为目的，秘密窃取数额较大的公私财物或者多次秘密窃取公私财物的行为。若寺院中的水被视为有经济价值的财物（尽管这在实际中较为罕见），且拿走水的行为未经允许，同时满足盗窃的其他构成要件（如秘密性、非法占有目的等），则可能构成盗窃。但在此情境下，由于水通常被视为公共资源或寺院提供的免费服务，且拿走后又带回，很难构成法律上的盗窃。
   • 结论：从法律角度，这种行为通常不构成盗窃，除非水具有特殊经济价值且满足盗窃的其他构成要件。

2. 从宗教戒律角度：

   • 不同的宗教有不同的戒律和规定。在佛教中，盗戒是五戒之一，指的是不与取，即未经他人允许而取走他人的财物。若寺院有明确的戒律规定，且拿走水的行为被视为违反戒律，那么即使水被带回，也可能被视为犯戒。然而，这取决于寺院的具体解释和规定，以及行为人的动机和态度。
   • 动机与态度：如果行为人只是出于好奇或无意中拿走了水，并立即意识到错误并带回，那么可能不会被视为严重犯戒。但如果行为人明知故犯，或者出于恶意或贪婪而拿走水，即使带回，也可能被视为犯戒。
   • 结论：从宗教戒律角度，是否犯戒取决于寺院的具体规定、行为人的动机和态度。

3. 从道德伦理角度：

   • 即使从法律和宗教戒律的角度不构成犯罪或犯戒，从道德伦理的角度，未经允许拿走他人的财物（即使是暂时的）也是不恰当的行为。这可能被视为对他人财产权的不尊重，或者对寺院秩序和规定的违反。
   • 结论：从道德伦理角度，这种行为可能被视为不恰当，应尽量避免。

综合建议：

• 在寺院等宗教场所，应尊重其规定和秩序，避免未经允许拿走或使用任何物品。
• 如果确实需要使用寺院的水或其他资源，应事先询问并获得允许。
• 如果不小心拿走了物品，应立即意识到错误并归还，同时表达歉意。

若您有任何具体的法律问题或需要进一步的法律建议，请直接向我咨询。我专注于刑事辩护和婚姻家庭领域，能够为您提供专业、全面的法律服务。