租庸调制的对象并非只有男子，而是以成年男子为主，但并非绝对排除女性。以下是对这一问题的详细分析：

1. 租庸调制的基本内容：

   • 租庸调制是唐朝时期实行的一种赋税制度，它结合了田租、户税和力役（庸）三种形式。其中，“租”指田租，按亩征收谷物；“调”指户税，按户征收布帛等；“庸”则是指力役，成年男子每年需为国家服一定期限的劳役，若不愿服役，则可用布帛等代替。

2. 租庸调制的对象：

   • 成年男子：租庸调制的主要对象是成年男子，他们作为家庭的主要劳动力，承担着耕种土地、缴纳田租和户税以及服力役的责任。
   • 女性：虽然租庸调制以成年男子为主，但并非完全排除女性。在某些情况下，如家庭中没有成年男子或成年男子因特殊原因无法履行义务时，女性也可能需要承担一定的赋税和劳役责任。不过，这种情况在租庸调制下相对较少，且女性的负担通常较轻。

3. 租庸调制的历史背景与影响：

   • 租庸调制是唐朝前期实行的一种较为合理的赋税制度，它根据土地和人口来征收赋税，相对公平地分配了国家的财政负担。同时，租庸调制也体现了唐朝政府对农业生产的重视和支持，通过减轻农民的负担来促进农业的发展。
   • 然而，随着唐朝社会的变迁和经济的发展，租庸调制逐渐暴露出一些问题，如赋税不均、农民负担过重等。这些问题最终导致了租庸调制的废除和两税法的实行。

4. 法律视角下的租庸调制：

   • 从法律的角度来看，租庸调制是一种具有强制性的赋税制度，它要求符合条件的公民（主要是成年男子）必须履行缴纳赋税和服力役的义务。这种义务是法定的，不得随意免除或逃避。
   • 同时，租庸调制也体现了唐朝政府对公民权利与义务的平衡考虑。在要求公民履行义务的同时，也给予了他们一定的权利和保障，如通过减轻农民的负担来促进农业的发展等。

总结来说，租庸调制的对象并非只有男子，而是以成年男子为主，但在特定情况下也可能涉及女性。这一制度在唐朝前期对于促进农业发展和维护社会稳定起到了重要作用。如果您在房产纠纷或经济纠纷方面有任何疑问或需要进一步的法律帮助，请随时向我咨询。