犯死罪选择秋后问斩，这一做法主要源于我国古代的司法制度和传统观念，具体原因可以从以下几个方面来解释：

1. 顺应天时，体现天人合一的哲学思想：

   • 在古代中国，人们普遍认为自然界与人类社会是相互关联的，天时、地利、人和是成就大事的三大要素。秋季，尤其是秋分之后，天气逐渐转凉，万物开始凋零，这一时节被视为阴气渐盛、阳气渐衰的时期。在这样的天时下执行死刑，被认为符合自然界的阴阳变化规律，体现了天人合一的哲学思想。

2. 农业社会的实际需求：

   • 古代中国是一个以农业为主的社会，春季和夏季是农忙时节，人们需要投入大量时间和精力进行耕种和收获。如果在这两个季节执行死刑，可能会干扰农业生产，影响社会稳定。而秋季，尤其是秋收之后，农民们有了相对空闲的时间，此时执行死刑既不会干扰农业生产，也能让更多人有时间参与或见证这一司法过程，从而增强法律的威慑力。

3. 司法程序的严谨性：

   • 在古代，死刑的执行并非随意为之，而是需要经过一系列严格的司法程序。从犯罪行为的认定、证据的收集、审判的进行到死刑的执行，每一个环节都需要谨慎对待。秋后问斩的做法，实际上为司法程序提供了更长的时间准备和审核，确保死刑的判决和执行都是公正、合理的。

4. 给予罪犯改过自新的机会（尽管在死刑情况下较为有限）：

   • 虽然对于犯下死罪的罪犯来说，改过自新的机会已经非常有限，但秋后问斩的做法在一定程度上也体现了古代司法对生命的尊重和对罪犯的宽容。在等待执行死刑的这段时间里，罪犯有机会反思自己的罪行，也可能有机会通过立功等方式获得减刑或赦免的机会（尽管这种情况在死刑案件中较为罕见）。

5. 历史传统和司法惯例的延续：

   • 秋后问斩的做法并非一蹴而就，而是经过长期的历史演变和司法实践逐渐形成的。从汉代开始，这一做法就逐渐成为定制，并一直延续到清末。这种历史传统和司法惯例的延续，使得秋后问斩成为古代中国死刑执行的一种标志性特征。

需要强调的是，现代司法制度已经摒弃了这种基于天时和农业社会需求的死刑执行方式。在现代社会，死刑的执行更加注重程序的公正性和人权的保障，执行时间也不再受季节或农忙时节的限制。如果你对死刑或其他刑事案件相关问题有进一步的疑问或需要法律帮助，请随时向我咨询。