父杀子在古代确实构成犯罪，但具体罪名和刑罚因朝代和具体情况而异。以下是从不同角度对这一问题的详细分析：
古代法律对故意杀人的规定：
- 在古代中国，法律对故意杀人行为有明确的禁止和惩罚规定。无论是父子关系还是其他社会关系，故意杀人都被视为严重的犯罪行为。
- 例如，在秦朝，法律对故意杀人行为有严厉的惩罚，包括死刑等。虽然秦朝法律的具体内容已难以详考，但从历史记载和出土的法律文献中，我们可以窥见其对故意杀人行为的严厉态度。
- 到了唐朝，法律体系更加完善，对故意杀人的规定也更为详细。《唐律疏议》中明确规定了故意杀人罪，并根据犯罪情节的轻重，规定了不同的刑罚，包括死刑、流刑等。
父杀子的特殊情况：
- 尽管古代法律对故意杀人行为有严厉的惩罚，但在父杀子的情况下，可能会因“亲亲相隐”等法律原则或社会观念的影响，而在量刑上有所区别。然而，这种区别并不意味着父杀子不构成犯罪，而是可能在刑罚上有所减轻或从宽处理。
- “亲亲相隐”是古代法律中的一项原则，指的是亲属之间可以相互隐瞒犯罪行为而不受惩罚或减轻惩罚。但这一原则并不适用于所有犯罪行为，特别是严重犯罪如故意杀人等。因此，在父杀子的情况下，即使存在“亲亲相隐”的考虑，也通常不会完全免除犯罪者的刑事责任。
不同朝代的法律实践：
- 在不同朝代，父杀子的法律实践可能有所不同。有些朝代可能更加注重维护家族秩序和伦理道德，因此在处理父杀子案件时可能更加谨慎和复杂。
- 例如，在某些朝代，如果父亲因“义愤”或“大义灭亲”等原因杀死儿子，可能会在法律上得到一定的宽宥或减轻处罚。但这种情况并不普遍，且通常需要满足特定的条件。
法律与社会观念的互动：
- 古代法律不仅受到统治者意志的影响，还受到社会观念、伦理道德等多种因素的制约。因此，在处理父杀子案件时，法律往往需要与社会观念进行互动和协调。
- 在古代社会，家族观念和伦理道德占据重要地位。因此，在处理父杀子案件时，法律可能会考虑到家族的利益和社会的稳定，从而在量刑上做出一定的调整。但这种调整并不意味着父杀子不构成犯罪或可以逃避法律的制裁。
总结与建议：
父杀子在古代确实构成犯罪，但具体罪名和刑罚因朝代和具体情况而异。在处理这类案件时，古代法律会综合考虑多种因素，包括犯罪情节、社会观念、伦理道德等。然而，无论何种情况，父杀子都是严重的犯罪行为，应受到法律的制裁。如果你或你身边的人遇到类似法律问题，可以直接向我咨询，我会根据具体情况提供专业的法律建议。