面对“不孝子女如何处理”这一问题，我们需要从法律、道德和社会文化等多个层面来综合考量。

首先，从法律角度来看，我国古代历朝历代都有关于孝道的法律规定，对不孝行为有着严格的惩罚措施。例如，在秦朝，不孝罪被确立为正式罪名，对不孝行为的惩罚相当严酷，包括黥刑、城旦、发配等。汉朝更是宣称“以孝治国”，在法律上对不孝罪的惩罚非常严厉，大多数情况下要判处“枭首”“弃市”等极刑。这些历史法律条款虽然已不适用于现代社会，但它们反映了孝道在古代社会中的重要地位，以及法律对维护孝道的强制作用。

在现代社会，虽然直接的法律条文可能并未明确提及“不孝”的惩罚，但孝道依然是我们社会道德的重要组成部分。对于不孝行为，我们更多地是通过道德谴责、社会舆论压力以及家庭内部的调解等方式来处理。如果子女的不孝行为严重到触犯了法律，比如虐待、遗弃老人等，那么法律将介入，对子女进行相应的法律制裁。

其次，从道德层面来看，孝道是中华民族的传统美德，是家庭和谐、社会稳定的重要基石。对于不孝子女，我们应该通过道德教育、家庭沟通、社会舆论等方式来引导他们认识到自己的错误，激发他们的孝心，促使他们改正行为。家庭是孝道传承的重要场所，父母应该以身作则，通过言传身教来培养子女的孝心。同时，社会也应该营造尊老爱幼的良好氛围，让孝道成为每个人的自觉行动。

最后，从社会文化角度来看，孝道是我们民族文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史内涵和文化价值。我们应该通过教育、宣传等方式来传承和弘扬孝道文化，让更多的人了解孝道的意义和价值，从而自觉践行孝道。

综上所述，对于不孝子女的处理，我们应该综合运用法律、道德和社会文化等多种手段。在法律允许的范围内，通过道德教育、家庭沟通和社会舆论等方式来引导子女改正行为；同时，也要加强孝道文化的传承和弘扬，让孝道成为我们社会的共同价值观。如果子女的不孝行为严重触犯了法律，那么法律将对其进行相应的制裁。