是的，“九刑”属于成文法。以下是对这一问题的详细分析：
一、成文法的概念与“九刑”的性质
成文法，也称为制定法，是由国家有权机关按照一定程序创制的、以条文形式表现的规范性法律文件。在我国古代，“九刑”正是一种成文法的形式，它代表了当时国家对于犯罪与刑罚的明确规定。
二、“九刑”的历史背景与内容
“九刑”这一概念，在历史文献中有所记载，它通常指的是西周时期的一种刑罚体系或法律规范。虽然具体的“九刑”内容可能因历史记载的不同而有所差异，但一般而言，它涵盖了当时社会对于各种犯罪行为的处罚规定，体现了国家对于法律秩序的维护。这些规定以成文的形式存在，为当时的司法实践提供了明确的依据。
三、“九刑”作为成文法的意义
法律明确性：作为成文法，“九刑”为当时的社会提供了明确的法律规范，使得人们能够清楚地了解哪些行为是犯罪，以及犯罪后将面临何种刑罚。这有助于维护社会秩序，减少犯罪行为的发生。
司法公正性：成文法的存在使得司法审判有了明确的依据，减少了司法过程中的主观性和随意性。法官在审判时，必须依据“九刑”的规定进行裁决，从而保证了司法的公正性。
法律传承与发展：“九刑”作为西周时期的法律规范，对于后世的法律发展产生了深远的影响。它不仅为后世的法律制定提供了借鉴和参考，也推动了法律文化的传承与发展。
四、与现代成文法的对比
虽然“九刑”与现代成文法在形式和内容上存在显著差异，但它们在本质上都是国家为了维护社会秩序和保障公民权益而制定的规范性法律文件。现代成文法更加完善、系统，涵盖了更广泛的法律领域和更复杂的法律关系，但“九刑”作为古代成文法的代表，仍然具有重要的历史地位和研究价值。
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