《圣经》中认为在自卫或受到侵略时发动的战争是合法的。以下是对此观点的详细分析：

一. 自卫或受到侵略时的战争合法性

• 自卫权：在《圣经》中，当以色列人面临外邦人的侵略或威胁时，他们有权采取军事行动进行自卫。例如，《圣经》中记载的经典战役，如亚伯拉罕带领家丁追击四王盟军、摩西带领以色列军队战胜迦南人、亚摩利人和巴珊人等，都是在以色列人受到威胁或侵略时采取的自卫行动。
• 侵略行为的反击：如果外邦人主动挑起战争或进行侵略，以色列人也有权进行反击。这种反击被视为对侵略行为的正当回应，因此是合法的。

二. 战争合法性的其他考量

• 正义与仁慈的美德：在《圣经》中，为惩罚犯罪和防止犯罪而使用武器，本质上被认为是值得赞赏的，而且属于正义和仁慈的美德。这意味着，在某些情况下，为了维护正义和防止更大的罪恶，发动战争也是可以被视为合法的。
• 神的明确同意：在《圣经》的某些篇章中，提到了神对特定战争的明确同意。这种神的意志被视为战争合法性的重要依据。然而，需要注意的是，这种神的意志通常是通过先知或领袖的启示来传达的，而非普遍适用的规则。

三. 现代视角下的战争合法性

• 国际法和国际人道法：在现代国际法中，战争的合法性通常受到国际法和国际人道法的严格限制。国家或地区在自卫或受到侵略时，虽然可以采取军事行动，但必须遵守国际法和国际人道法的相关规定，以确保战争的合法性和人道性。
• 和平解决争端：联合国也倡导通过和平手段解决争端，避免不必要的战争和冲突。在现代社会，战争往往被视为最后的选择，只有在和平手段无法解决问题时才被考虑。

综上所述，《圣经》中认为在自卫或受到侵略时发动的战争是合法的。然而，在现代社会，战争的合法性受到更加严格的法律和国际准则的限制。如有进一步需要，您可以继续咨询我。