取消部分死刑罪名是法治文明的进步。以下是对此观点的详细分析：

一. 取消死刑罪名的背景与趋势

1. 背景：近年来，中国在不断地修订刑法，逐步减少适用死刑的罪名。例如，1997年刑法确立了68个死刑罪名，而2011年通过的刑法修正案(八)取消了13个经济性非暴力犯罪死刑罪名。若此次修正案顺利通过，我国刑法上将只有46个适用死刑的罪名。
2. 趋势：从世界范围看，限制乃至废除死刑是一种总体的趋势。中国取消部分死刑罪名，并非盲目跟风，而是在综合考量各项价值的基础上，追求社会治理的最大效益。

二. 取消死刑罪名的意义

1. 体现法治文明：逐步减少死刑适用，有助于引导民众树立现代化的法治文明观，是法治文明进步的一种体现。
2. 符合社会治理需要：被取消或拟取消的死刑罪名，大多是罪不至死的犯罪，或是运用范围极其有限的犯罪。继续保留死刑对于犯罪预防的效用不大，采取其他替代性刑罚也能够有效治理。这种调整既考虑了法治文明的价值追求，也立足于国情民情和治理犯罪的需要。

三. 保留死刑的考量

1. 民意支撑：在中国，大多数民众仍然将死刑视为震慑犯罪的必要机制。对他们而言，考虑的不是法治的文明与否，而是“不杀不足以平民愤”的心理诉求，以及预防犯罪的现实需要。
2. 威慑力保留：在有限取消死刑的立法行动中，依然保留了死刑威慑力的考量。例如，对腐败领域的犯罪，就没有取消死刑的打算。

四. 总结

综上所述，取消部分死刑罪名并非简单的进步或退步问题，而是需要在不同的社会治理领域综合考虑遏制犯罪与法治文明的价值平衡。法律的修改既体现出了对法治文明价值的追求，也立足于国情民情和治理犯罪的需要。因此，我认为取消部分死刑罪名是法治文明的进步。这种妥协式的进步有助于消除社会上的观念差异，凝聚共识，追求一种“立足现实而又超然现实”的目标。如有进一步需要，您可以继续咨询我。