“俱五刑”并非现代法律术语，而是对古代中国“五刑”制度的一种非专业表述或误解。实际上，“五刑”是中国古代法律制度中的重要概念，其含义和内容随着历史的发展而演变。以下是对“五刑”的详细解释：

一、奴隶制五刑（古代至隋朝前）

在奴隶制社会，五刑通常指的是墨刑、劓刑、刖刑（或剕刑）、宫刑和大辟。这些刑罚方式极为残酷，体现了奴隶制社会的野蛮和落后。

1. 墨刑：在罪人面上或额头刺字并染上墨，既留下永久印记又带有羞辱性质。
2. 劓刑：割去受刑人的鼻子，造成身体痛苦和外貌损毁。
3. 刖刑/剕刑：砍去受刑人的足，使其失去行走能力。
4. 宫刑：破坏受刑人生殖机能，男子割去生殖器，女子则幽闭，对身心造成极大创伤。
5. 大辟：死刑的总称，执行方式多样且残酷，包括斩首、腰斩、炮烙、车裂等。

二、封建制五刑（隋朝及以后）

随着社会的进步和法律制度的完善，封建制五刑逐渐取代了奴隶制五刑。封建制五刑由死、流、徒、杖、笞五种刑罚组成，体现了封建统治阶级的意志和法律观念的进步。

1. 死刑：分为绞、斩二等，执行方式相对固定和规范，较奴隶制时期的死刑更为人道。
2. 流刑：将罪犯遣送到边远地区服劳役，分为三等，兼具惩罚和防范作用。
3. 徒刑：限制罪犯人身自由并强制其服劳役，分为五等，主要在官府监督下从事各种劳役。
4. 杖刑：用荆条或大竹板拷打罪犯臀部或腿部，分为五等，适用于较轻罪行。
5. 笞刑：用小竹板或荆条抽打罪犯臀部或腿部，分为五等，是五刑中最轻的一种。

三、现代法律视角下的“五刑”

在现代社会，这些残酷的刑罚方式已被废除，取而代之的是更为人道、合理且符合法治精神的刑罚体系。现代法律强调对犯罪人的改造和再社会化，而非单纯的惩罚和报复。因此，我们应当珍惜现有的法治成果，不断推动法律制度的完善与进步。

总结来说，“俱五刑”并非一个准确的法律术语，而是对古代中国“五刑”制度的一种非专业表述。了解“五刑”的历史演变和现代法律观念的变化，有助于我们更好地理解法律的发展历程和法治建设的重要性。如果您对刑事案件或公司事务有任何疑问或需要进一步的法律帮助，请随时向我咨询。