结论前置：

1. 一般情况下，半路夫妻的子女对另一方没有法定的扶养义务。
2. 但如果形成了抚养教育关系，则继子女在特定情况下有扶养义务。

法律分析：

1. 一般情况下的扶养义务：

   • 在我国法律体系中，继子女对继父母并没有法定的赡养义务，这一原则同样适用于“半路夫妻”的情况。当“半路夫妻”结合时，如果双方的子女均已成年，那么他们与继父母之间通常不会形成抚养教育关系。因此，在“半路夫妻”中的一方去世后，另一方的成年子女在法律上并没有扶养在世一方的义务。

2. 形成抚养教育关系的情况：

   • 如果继子女在未成年时受到了继父母的抚养教育，并且双方因此形成了拟制血亲关系，那么情况就有所不同。在这种情况下，继子女在继父母年老无劳动能力或生活困难时，应当承担赡养义务。这意味着，如果“半路夫妻”中的一方与另一方的未成年子女建立了抚养教育关系，那么在该方去世后，其子女有义务扶养在世的一方。

3. 与前配偶子女的关系：

   • “半路夫妻”各自与其前配偶所生的子女，在法律上并没有直接的法定扶养关系。扶养义务主要基于亲子关系而产生，而“半路夫妻”的结合并不改变这种原始的亲子关系。因此，除非有特殊的约定或情况，否则一方子女对另一方的在世配偶没有扶养义务。

道德伦理考量：

• 虽然法律上没有明确的扶养义务，但在实际生活中，如果“半路夫妻”及其子女在长期共同生活中建立了深厚的感情，那么出于亲情和道义，继子女可能会在能力范围内给予在世一方一定的关怀和帮助。这种行为虽然不是法律上的义务，但却是社会道德和伦理的体现，有助于维护家庭和谐和社会稳定。

实际操作建议：

• 在处理“半路夫妻”一方死亡后的扶养问题时，应首先明确双方是否存在抚养教育关系，以及这种关系是否导致了法定义务的产生。如果存在争议或不确定的情况，建议详细梳理双方的生活经历、经济往来等证据，以便更准确地判断。
• 如果确实存在抚养教育关系，且继子女有能力扶养在世一方，那么从道德和伦理的角度出发，继子女应当给予一定的关怀和帮助。如果继子女拒绝履行扶养义务，在世一方可以考虑通过法律途径维护自己的权益。
• 在任何情况下，都建议双方通过协商、调解等方式解决争议，以维护家庭和谐和社会稳定。如果协商无果，再考虑通过法律途径解决。

总结与提醒： “半路夫妻”的子女对另一方是否有扶养义务，主要取决于双方是否形成了抚养教育关系。在实际操作中，应综合考虑法律规定、道德伦理以及个人情况来做出决策。如果有任何疑问或需要进一步的法律帮助，请直接向我咨询。